今天我們要談的這個話題很寬廣：關于文明和文化。這兩者有著榮辱與共的關系。
這個主題足夠寬廣，也足夠沉痛；對于這種寬廣以及沉痛的主題，我都會有百分之百的興趣。
為何我會把中藥制丸機看成是文明的守護者，文化的傳承者呢？
這其中的千絲萬縷的關系，且聽我慢慢道來。
中藥作為中華民族的國粹，在相當長的一段時間里都是我們這個民族的驕傲，它可以說是我們的靈魂，與我們的存在有著息息相關的聯系。但自從鴉片戰爭后，西方文明開始介入中國，把這種融洽的關系給打破了。這就好比一潭清水被人扔進了一塊大石頭，激起了陣陣漣漪。自那以后，我們的中藥便一度失去了這種地位。幸好近幾年來，我們工業的興起，便有了中藥制丸機，這種機器可以把粉碎成粉的中藥，制成一顆顆的藥丸。一改先前中藥鄉巴佬式的氣質，變成了一個高貴的貴族。人們服用這種藥也就方便了許多。再加上其本身獨特的藥性，因此也就又回到了先前的位置。
這不正是中藥制丸機的功勞嗎？
寫到了這里，我便解決了一個問題，中藥制丸機存在的價值。
那么接下來要談談文明。
何為文明？
文明——它包括了以下要素：家族觀念、工具、中藥、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
在這眾多的觀念中，我認為中藥相當重要，如若沒有中藥，一個人生病了，那也就只能眼睜睜地看著自己死去。因此這就是我們的文明，這就是我們延續了幾千年的文明，這是有了這幾千年的延續才有了中華民族，有了我們這個國家。
很多人問過我中國的文明為什么從來沒有斷過？沒有被外人真正的征服過？
這個問題很沉痛，對于一些古國來說早已被征服，他們的文明早已埋進了歷史的黃沙里，例如古希臘、古波斯、古埃及他們的文明會斷，會被別人征服，我認為主要的因素是他們沒有華夏民族的堅韌，他們的文明和文化沒有同化性，無法去同化外來的入侵者，也就是說他們太過于單一。然而我們的文明卻是多樣化，可以吸收任何的東西，這就像是一塊海綿一樣，能夠把水給吸干。關于這一點從元朝和清朝，這兩個朝代中便可以一探究竟。這兩個朝代在過去來說都屬于異族，然后在統治期間，并沒有把我們這個民族帶入他們的陣營，相反還被我們給同化了。這種現象就是文明的多樣性，文化的吸引性。我們可以把他們一點一點地吸收過來，直到吸干為止。反觀古希臘、古波斯、古埃及他們沒有這種多樣性。
有一段時間我聽到一種聲音，那就是說我們沒有被征服是因為地理位置，西方人翻越不過喜馬拉雅山，是喜馬拉雅山擋住了他們，因此我們的文明得與延續從未斷過。
關于這一點，我同意，但并不是全部，我還是認為文明的多樣性，文化的吸收性，更為關鍵。
下面我再談談文化。
如何去定義一個人有沒有文化？
前幾天我讀書看到一段話，作家梁曉聲先生總結的非常之好，他總結了四點。
1、植根于內心的素養。
2、無需提醒的自覺。
3、以約束為前提的自由。
4、為別人著想的善良。
我們有了這樣的文明，有這么深厚的文化背景，任何國家，任何異族也別想征服。寫了這么多，相信大家作為一開始我提出的中藥制丸機我們文明的守護者，文化的傳承者，應當沒有什么疑議了吧？我們的文明，我們的文化正是這么通過各種不同的形式在傳承著。
中藥制丸機也是在傳承著這么一種文明。當然這也是我的一家之言，但我覺得還是有其合理性。